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    朱子家訓:成長必備的教科書 -----

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        • 作  者:姜正成 主編       
        • ISBN:9787504756237
        • 出版社:中國財富出版社       上架時間:2015年07月27日
        • 版  次:1-1                頁   數:268
        • 開  本:16開             字  數: 232000
        • 裝  幀:平裝             紙  張: 16.75
        • 市場價:0.00 商品編號:201507271543571614709429
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        這是勸勤、勉學、勵志、誨戒、修身乃至明德的著名家訓,篇幅短小,卻字字珠璣,讀來淺易,卻義理宏深。它以“修身”“齊家”為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,把華夏千年的道德、教育思想,以名言警句的形式呈現出來,既可口頭傳訓,又能寫成對聯條幅掛在居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘。

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         作者簡介:
        姜正成,江蘇人,1957年5月出生,1982年畢業于華東理工大學。有過非凡的人生經歷,長期從事科技、公安及文化事業工作。曾成功策劃出版了“青春有約”系列、 “青少年讀史嘗鮮”系列,著有長篇偵破小說:《紅顏》、《紅眉》、《紅乳》?,F為中國散文學會會員、中國報告文學學會會員、中華詩詞學會會員、中國愛心企業家俱樂部副會長、北京526圖書聯盟副會長,北京圖強文化出版有限公司總經理。
         
         圖書目錄:
        上篇《朱子家訓》智慧直播
         
        第一章起居有常,既昏便息
            年輕人大多都志向遠大,都想做大事,這是好事,正如諸葛亮所言“志存高遠!”年輕人理當如此。然而,就是因為志向遠大,所以相當一部分年輕人不想做小事,也不想做好小事。認為小事不值得自己投入太多的精力,可偏偏大事又做不來,更做不好!
        起居有常,勤勞慎重
        既昏便息,關鎖門戶
        一粥一飯,當思來處不易
        宜未雨綢繆,毋臨渴掘井
         
        第二章做事有度,思之無邪
            待人、處事、接物,用心一定要清楚,用智慧而不是用感情。為什么“君子之交淡如水”?因為君子交往用理智,理智的心是靜的,而不是動的。它是一種互相仰慕德行學問的往來,不是以利益相交,更不是以情感相交,所以相互交往不生煩惱。
        生活樸實,做事有度
        器具質而潔,瓦缶勝金玉
        勿營華屋,勿謀良田
        賢淑有德,思之無邪
        童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝
         
        第三章質樸修身,育子重教
            心術要好,一言一行循規蹈矩、勤儉安分、誠信無欺。教育子弟一定要本乎道義、方正行事,并且要講究合乎正義的教育方法,也就是要有“義方”。今天來說,就是要以德育人。
        孝是德行,誦經長智
        質樸修身,育子重教
        貪財招禍,戒酒養身
        勿貪便宜,體恤鄰里
         
        第四章輕財重孝,善惡分明
            倫常是天地之間的自然秩序,能夠敦睦倫常,就能長久,關鍵在于人們能否放下一己之私利,放下一己私利就能成全長久之大利,那自利也就在其中了。“法肅辭嚴”從表象上看只是家庭中的一些禮儀規矩,其實它的背后體現的是父慈子孝,兄友弟恭,夫敬婦愛,尊老愛幼的精神實質,沒有這些精神的規矩就變成了空洞的教條,變成了形式主義。
        惡有惡報,善有善報
        親戚和順,家法嚴謹
        聽婦言,乖骨肉
        輕財重孝,恩澤后世
        嫁女娶婦,重德輕利
         
        第五章慎言慎行,不驕不躁
            為人處世要堂堂正正,對人說話要有恰當的分寸,既不低聲下氣,也不傲慢自大,這就是不卑不亢,這就是人應有的尊嚴。貧窮還能快樂,富足能夠懂禮,這即是心不為外物所動。一切喜怒哀樂、窮達豪辱都不影響自己的本心,這即是圣賢情懷。有了這樣的情懷,自然不諂富驕貧。諂富驕貧的人都將錢作為衡量人的標準。
        見富不諂,遇窮不傲
        居家戒訟,慎言慎行
        勿恃勢力,毋貪口腹
        乖僻自是,悔誤必多
        狎昵惡少,久必受其累
        屈志老成,急則可相依
        輕聽發言,忍耐三思
         
        第六章不圖回報,寬厚仁慈
            常言說施恩不圖報是品格,就是說一個人做好事,不應該帶有功利性與目的性,若是做好事有所圖報,那么就會使這好事蒙有一層陰影。也不應該把自己的付出當作一種給予、負擔或壓力,而應該把付出當作一個人不可缺少的一種美德。
        因事相爭,須平心暗想
        施惠無念,知恩報恩
        凡事當留余地,得意不宜再往
        喜慶勿妒,寬厚仁慈
         
        第七章奉公守法,自得至樂
            富國必要先富民,只有國民富裕,才有稅收充足、需求旺盛,進而國力強勁。民富是國強的基礎,民窮則是國衰之先兆。古人的頭腦很清醒,這是真正的以民為本。只有這個順序才能夠使民眾平安、價值體系安穩。
        行善自知,不可作惡
        勿起淫心,藏怨禍后
        和諧融洽,奉公守法
        國課早完,自得至樂
        志在圣賢,為官利國
        守分安命,順時聽天
         
        下篇《朱子家訓》深度報道
         
        第一章成長的智慧
            成長是一個不斷選擇的過程,面對人生無數個岔路口,每個人都必須作出自己的選擇。選擇了堅強,就放棄了懦弱;選擇了奮斗,就放棄了安逸;選擇了獨行,就放棄了跟隨。我們要學會選擇,學會成長。
        良好習慣的重要性
        粒粒皆辛苦
        人無遠慮,必有近憂
        節儉之美
        倡導勤儉的人生觀
        踏實做人
        不要抱怨,一切都是最好的
        不要輕易哭泣
        找準自己的位置
        唯有讀書高
         
        第二章修心是一門藝術
            一切命運隨心而轉,命是由心生的。我們今天學的就是反參——改變命運,同時治療疾病,一舉兩得。修心的人就是變命的人。常人追求美好的東西、美味的食品、愛情……不知道美好傷人。好吃的東西吃多了,以后就再也不能吃了。真理講的是心,不能離心找身外的原因。有不染之心才能有不染之身,讓自己成為命運的主人。
        明之以大義
        君子愛財,取之有道
        仁者,愛人也
        仁、義、禮、智、信
        父慈子孝,兄友弟恭
        幼吾幼以及人之幼
        修心
        學會沉住氣
        正視自己
        跨出了解決問題的第一步
        君子以自強不息
         
        第三章處世需要修行
            找準自己的角色定位,是智者立于世的關鍵。在為人處世中,事事斷然不可強出風頭。為人做事時首先必須掂量一下自己的分量,找準自己的角色定位,明白了哪些是屬于自己該做的事情,就責無旁貸地努力去完成,并力求做到盡善盡美。
        擇友的重要性
        三思而后行
        滴水之恩,涌泉相報
        有一種失敗叫瞎忙
        嫉妒之心不可有
        世上無難事,只要肯登攀
        節欲
        求人不如求己
        國家興亡,匹夫有責
        安分守己
        漢文帝崇尚仁愛
        救人一命榮華一生
        “好義”乃中華民族傳統
         
        第四章禮儀與誠信是生活的法寶
            講誠信重禮儀,是中華民族傳統文化中的精華。從歷史的視角研究誠信和禮儀,闡述其道德功能,探討文明的傳承與革新,對于拓展人們的視野、加強社會主義精神文明建設,有著重要的理論意義和現實意義。
        關羽封金掛印辭曹營
        劉邦納諫定禮制
        禮貌比知識更重要
        無禮到處碰壁
        誠信是從政的法寶
        成就事業,孝的高層境界
        竹頭木屑,有大用場
        晏子崇儉,譽載千古
        夸奢斗富,必遭敗亡
        違背倫理必遭禍殃
         
        第五章時刻為他人著想
            孔子把自身修養與齊家、治國、平天下聯系在一起,可謂見微知著,由小及大。儒家尚能倡導慎獨,追求慎獨,實踐慎獨,生活在今天的我們,則更應注重修養,實踐慎獨,努力做一個高尚的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。
        慎獨美德,中外崇尚
        不受人魚,可長吃魚
        日勤三省,夜惕四知
        種上莊稼,消除雜草
        注重修養,實踐慎獨
        追求人生,樂于奉獻
        不求回報,美名傳揚
        先有付出,后有收獲
        王旦主政,與人為善
        手下留情,喬致庸解怨
        給人臺階下
        代人受過,百姓愛戴
        吃虧是福,貪利是禍
         
        第六章低調做人,高調做事
            大智若愚,實乃養晦之術:“大智若愚”,重在一個“若”字,“若”設計了巨大的假象與騙局,掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術,實際上是精于算計的隱蔽,它鼓勵人們不求爭先、不露真相,讓自己明明白白過一生。
        功成而弗居,做人大智慧
        居功不自傲,魏絳受重用
        范蠡激流勇退,隱姓埋名成商圣
        韓信功高蓋主,不知進退禍相隨
        低調做人,邴吉得善終
        曾國藩盛時作退,自折羽翼保全功名
        周亞夫執紀如山
        曹操割發代首
        屈原愛國,流芳百世
        蘇武牧羊,心懷漢室
        王羲之教子
        小熊冰雹
         
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